碣石灣頭賞“真趣”

吳志躍

號(hào)稱“粵東黃金海岸”的陸豐金廂觀音嶺海灘，以沙白石奇而著稱。海天一色的壯麗海景，引無(wú)數(shù)英雄騷客為之折腰，且地處南國(guó)邊陲，戰(zhàn)略要地，歷史以來(lái)無(wú)數(shù)衛(wèi)國(guó)戍邊的翹楚在這里施展忠君愛(ài)國(guó)的人生抱負(fù)，詩(shī)書(shū)舒情，飛毫寫(xiě)意，留下了大量的詩(shī)書(shū)墨寶，摩巖石刻。這是歷史的垂青，是先人留給陸豐的無(wú)價(jià)之寶！

金秋八月，接文友之邀同游觀音嶺。天高云淡，海天一色，煙波浩渺，秋天的觀音嶺風(fēng)光更加秀麗。大海中央的帝帽石、旗桿石，鑼鼓石更加清晰。余曾多次游覽觀音嶺，總覺(jué)得觀音嶺是一幅精美的畫(huà)卷，百賞不厭；是一部富含哲理的詩(shī)書(shū)，每一次研習(xí)，都能感悟到一次透徹心靈的洗禮。

觀音嶺除自然風(fēng)光外，還有大量彌足珍貴的摩崖石刻。現(xiàn)已查考挖掘出來(lái)的石刻共有十方：明朝欽差巡道鄭岳和參將儒大成題刻的“鎮(zhèn)海石”、明朝福建使者胡國(guó)卿題刻的“揚(yáng)威止水”、清朝碣石總兵鄧萬(wàn)林題刻的“永鎮(zhèn)安瀾”、 “觀濤”碣石總兵黃如山題刻的“天水相與永”、 “真趣”、陸豐知縣羅祖翼題刻的“水天一色”、還有當(dāng)代名家：賴少其和啟功的墨寶等共九處。另原陸豐旅游局老局長(zhǎng)莊疊還說(shuō)有陸豐本地雅儒卓之老師的一方石刻。共有十處。“真趣”、“觀濤”兩處石刻隱沒(méi)多年，是近日陳克生老師請(qǐng)當(dāng)?shù)乩险咦飨驅(qū)В斄胰铡⒚翱崾睿瑢?shí)地找到，并重新描紅。

“真趣”的落款是：庸將黃如山題 ?清光緒丙申仲冬月（1896年）；“觀濤”的落款是：“鎮(zhèn)碣使者鄧萬(wàn)林題 ?光緒16年仲秋”（1875年）。

讀“真趣”不無(wú)感慨：黃如山是文武雙全難得的戰(zhàn)將，一手好字令后人嘆服，但他自己卻謙稱庸將。庸將？英將？誰(shuí)道得明說(shuō)得清？他清光緒年間任碣石總兵，正是兩次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后，山河破碎，民不聊生！生不逢時(shí)，有滿腹經(jīng)綸又有何用？寄情山水不是懦夫庸才，表現(xiàn)出來(lái)的是對(duì)祖國(guó)秀美山川的無(wú)限熱愛(ài)！舒發(fā)出衛(wèi)國(guó)戍邊的堅(jiān)強(qiáng)斗志。

坐龍石、聽(tīng)濤聲，觀滄海，敘文事，余又有一悟：要為觀音嶺鳴不平！

相傳，觀音嶺及嶺下的觀音廟與南宋末年的小皇帝昰、小王爺昺有關(guān)。公元1276年冬，他們被元兵一路追殺，來(lái)到陸豐的甲子門(mén)，陸豐的草根百姓奮起勤王，為扶大宋之將傾，在漁民首領(lǐng)鄭復(fù)帶領(lǐng)下，集甲子門(mén)五百精壯男丁護(hù)駕西征，從甲子出來(lái)就來(lái)到碣石灣邊的一處荒山野嶺中過(guò)宿，睡夢(mèng)中，南海觀音來(lái)到宋帝面前傳下教諭：今元番作亂，陛下肩負(fù)光復(fù)大宋社稷的重任，須奮起西行，在十龍山方可重開(kāi)基業(yè)。宋帝醒來(lái)即與陸秀夫等將領(lǐng)商量，眾人認(rèn)為神旨不可違，于是面山百拜，拔寨西行。為謝神恩，宋帝賜這山嶺為“觀音嶺”。 后，這支隊(duì)伍，包括宋帝和陸豐勤王的義士全部在新會(huì)涯門(mén)灣海戰(zhàn)中壯烈殉國(guó)。史載：“十萬(wàn)殉國(guó)，無(wú)一投降，銀洲湖尸浮滿數(shù)月”，何等悲壯！在元朝統(tǒng)治的那段昏暗的日子，觀音嶺是陸豐人懷念勤王西征親人的場(chǎng)所，這從觀音嶺的命名，海邊的龍石、帝帽石等懷念宋帝的傳說(shuō)中得到佐證。為國(guó)盡忠，為民謀福，永遠(yuǎn)是世人傳頌的楷模。另，“鎮(zhèn)海石”是楊文廣撥劍鎮(zhèn)妖而化的。雖是傳說(shuō)，但說(shuō)明楊文廣平“百花洞妖”時(shí)有來(lái)過(guò)這里。（這個(gè)歷史事件，就是陸豐正字戲《百花贈(zèng)劍》的原始素材），近千年來(lái)，觀音嶺是一處歷史垂青的舞臺(tái)。有如此秀麗的風(fēng)光，有如此渾厚的人文歷史，何以沒(méi)有列入陸豐古八景？

陸豐古八景：圖嶺斜暉、洛洲芳草、龍山煙樹(shù)、仙橋夜月、烏坎歸帆、法岫停云、碣臺(tái)觀海、甲子吞潮。說(shuō)實(shí)話，這八景都很美，都各有特色，但筆者認(rèn)為觀音嶺從自然景觀到人文歷史都不比它們差，甚至比它們更有特色、更壯美。但為什么就不能上榜？原因是觀音嶺地處僻壤，難近權(quán)貴！清乾隆九年（1744），兩廣鹽運(yùn)使朱介圭，在巡視陸豐時(shí)由陸豐知縣王之正及當(dāng)?shù)匚娜说呐阃拢斡[了碣石、甲子、東海滘、烏坎等地，也就是縣城周邊和與他鹽稅業(yè)務(wù)有關(guān)的海邊鹽場(chǎng)后，定下了上述的八景，并就各個(gè)景點(diǎn)賦詩(shī)一首。第二年王之正主持編撰《陸豐縣志》，收錄了八景圖和八景詩(shī)，于是陸豐八景就這樣固定下來(lái)了。觀音嶺沒(méi)有鹽場(chǎng)，沒(méi)有茶樓酒肆，因此朱老可能沒(méi)有去到，所以，再美的風(fēng)光因?yàn)闆](méi)入權(quán)貴者的法眼，名落孫山是理所當(dāng)然的事！

陸豐古八景因社會(huì)變遷，建設(shè)、修路等原因，原有的景韻變化很大，現(xiàn)在還能成為景點(diǎn)值得游人去觀賞的更是不多了，唯獨(dú)沒(méi)有錄入典籍的觀音嶺，經(jīng)千年風(fēng)雨，風(fēng)采依舊！成為遠(yuǎn)近游客的首選之地。這一現(xiàn)象，所含的哲理就是：淡看浮名虛利，走你的路。美麗不是靠賞封的，是金子總會(huì)發(fā)光！

這也許就是黃如山將軍的人生真趣。