陸豐諺歌歷史典故釋解

蘇香

《尋親歌》

銅釘換鐵釘，我是蘇州人外甥，

自細姆北（不識）蘇州路，行到蘇州月正明。

銅鑼換鐵鑼，我是蘇州人阿婆，

自細姆北（不識）蘇州路，行到蘇州月正無。

這是一首流傳于二十世紀六七十年代陸豐沿海各地的兒童歌謠，大凡四五十歲以上的人，都能熟念它。它既是一首順口溜，又是一首民謠諺歌。念起來，朗朗爽口，活潑輕快，童趣橫生。

乍看歌詞沒什么特別之處，無非是小孩兒家一字一板唱念的玩意兒。但若細究其詞眼，卻不難發現個中奧妙，它不僅隱含著中國古代南北商貿往來的歷史淵源，還隱藏著古代北人大舉南遷及漢越雜居婚配的歷史史實。

一、隱含歷史南北商貿關系

稍懂歷史的人都知道，中國古代的北方，以盛產鐵器耕作技術優于南方，而南方又以出產銅器、錫器等超越北方，于是，便有了南北各取所長，相互貿易之史。

西漢時，中原鐵器大量南進，為嶺南生產耕作提供了先進的技術工具，而南方馳名遠近的黃金銅器之物又源源不斷輸送北方，從而形成了南北相互商貿之路。這種南北商貿往來，始于西漢劉邦年代，到呂后當權時，曾被阻梗中斷。《史書·南越尉佗列傳》記載：“高后時，有司請禁南鐵器，佗曰‘高帝立我，通使物’……”由此可知，呂后專權前，漢朝鐵器輸向南方，而南方又以銅“商而通之”。由此，便有了“銅鑼換鐵鑼和銅釘換鐵釘”之說。

二、代表南北方聯婚姻親關系

從諺詞“外甥”、“阿婆”的稱呼探究，這種稱呼源于婚嫁裙帶關系。古時，浙江以南至兩廣一帶原是百越族人民居住地，后因中原戰亂和饑荒頻發，以黃河流域為中心的中原人紛紛南逃，他們一路向南擴展，從河南、山東遷到江西、福建、至兩廣，后移至海陸豐地區。北方移民在海陸豐定居后，與當地越族人民雜居婚配，生兒育女，于是，北南兩支不同血統民系相互滲透，孕育下一代，成為了現在的潮汕人。

江西、江蘇一帶的女人遠嫁南下海陸豐土著粵（越）人后，“蘇州人的外甥、阿婆”之稱便應運而生，即蘇州的女子嫁到海陸豐后，所生兒女，便是蘇州人的“外甥”。而“阿婆”稱呼，即是相對蘇州人小輩對遠嫁南方上輩女人的稱呼。

可以想象：古代中原因兵荒馬亂，一女子與家人離散后，孤身一人隨南逃大潮，到達海陸豐后，便嫁給當地人。若干年后，面對已經長大成人的兒子，思家心切的母親，對兒子說起自己的身世。兒為踐母愿，背上囊囊行空，千里迢迢，踏上蘇州路為母尋根。他翻山越嶺，日夜兼程，從日出行到日落，又從月明行到月落（暗），邊走邊嘆：“自細姆北（不識）蘇州路，行到蘇州月正無（月無指天亮）”。道出了兒子為母尋親的艱辛歷程。諺詞念來朗朗爽口，情真意切，動人心弘。