中國皮影戲正面影身第一“家”

——陸豐皮影戲?qū)а菖砻烙⒅v述首創(chuàng)皮影戲正面影身親歷記

黃俊杰 ?整理

1978年12月，我為了滿足舞臺的需要和群眾欣賞的需求，創(chuàng)新思路，首創(chuàng)了中國皮影戲的正面影身，使皮影戲的表演更加逼真，更加生動，更加富有藝術(shù)魅力。據(jù)中國民俗學(xué)會副理事長、國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作專家委員會副主任委員、中國著名民俗學(xué)者、民間文藝學(xué)家烏丙安老先生所說：“中國皮影戲正面影身天下僅此一家?！?全新的正面影身給陸豐皮影戲帶來了重大的突破，實現(xiàn)了這門古老藝術(shù)的驚人創(chuàng)舉，也徹底打破了中國皮影戲一直以來千篇一律采用側(cè)面影身的單一格局，成為皮影數(shù)百年來最重要的創(chuàng)新。

2013年10月，廣東省文化廳直接點名陸豐皮影戲上京參加中央電視臺的節(jié)目錄制，說是烏丙安老先生推薦的。烏丙安老先生在網(wǎng)上查看中國皮影戲時，意外地發(fā)現(xiàn)了陸豐皮影戲的正面影身。據(jù)說，他當(dāng)時驚喜地說：“全國的皮影戲，唯有陸豐的皮影有正面影身，生動形象，靈活自如，太美了。這是在傳統(tǒng)影身的基礎(chǔ)上進(jìn)行的大膽改革、創(chuàng)新，又不失傳統(tǒng)藝術(shù)的韻味。這是全國沒有的，要推薦到中央臺對話臺灣臺中的布袋戲?！?/p>

2013年11月4日陸豐皮影戲在中央電視臺中文國際頻道《城市1對1》欄目里，以傳統(tǒng)劇目《飛天》、《八仙鬧?！返木恃莩?，與臺灣臺中布袋戲?qū)υ捊涣鳎故咀约邯氂械娘L(fēng)采，并深入探討了海峽兩岸兩個掌上民間藝術(shù)的傳承創(chuàng)新之路。

1978年以來，陸豐皮影戲先后四次進(jìn)京獻(xiàn)演，赴日本友好文化交流，赴香港參加“國際綜藝合家歡”演出；參加了第二十一屆國際木聯(lián)大會暨國際木偶節(jié)、中國（深圳）文博會、上海世博會、香港迪斯尼樂園等一系列重要的文化活動。近期，廣東省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)百集電視紀(jì)錄片《探尋?傳承》在南方電視臺TVS1播出了陸豐皮影戲。

陸豐皮影戲起源于宋朝年間，早于明清時期出現(xiàn)的陜甘、河北皮影。其在民間幾經(jīng)滄桑，傳承了古代閩南語系的基因，又得陸豐民間習(xí)俗的孕育，唱腔音樂豐富，地方特色濃厚，繪畫、雕刻精致，表演生動逼真，優(yōu)雅可觀。2006年5月經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)，陸豐皮影戲列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，2011年11月27日，中國皮影戲（含陸豐皮影戲）參評世遺，被聯(lián)合國教科文組織公布列入世界人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，是汕尾市首個也是唯一一個被評為“世遺”的項目。

不要小看這小小皮影戲，它可是一門綜合性的技藝，需要綜合性的傳承。譬如，選皮制皮本身就是一門技藝，雕刻也是技藝，操縱還是技藝。但是，更為關(guān)鍵、也更為重要的是它的影身表演，這是直接讓群眾欣賞的，也是最能體現(xiàn)皮影戲的藝術(shù)魅力的。我是學(xué)戲劇表演的，本是陸豐正字戲的一線演員，也是陸豐正字戲的導(dǎo)演和藝術(shù)指導(dǎo)，看到那些傳統(tǒng)皮影戲用一根小木條固定在側(cè)面影身的喉部，表演起來，不是四肢僵硬，就是腳在晃蕩，很不好看。我就琢磨能不能讓它們“活”起來，像人一樣的表演。盡管當(dāng)時有個別人持反對意見，但我在劇團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)和同志們的支持下，力排眾議，潛心鉆研。

1975年，在排練《白蛇傳》時，我借助長期的舞臺表演經(jīng)歷，又根據(jù)皮影的實際要求，對傳統(tǒng)皮影表演方式進(jìn)行了大膽創(chuàng)新，運用戲曲中的步法、手法、身段、水袖、武打等表演程式，對影身的每—個關(guān)節(jié)進(jìn)行改革，使之手腳活動自如，每個關(guān)節(jié)都能動起來，可以表演出諸如蹲、轉(zhuǎn)身、走慢臺步與快碎步，甚至可以踢腿、劈叉、金雞獨立等豐富的舞蹈動作，充實和豐富了陸豐皮影戲的表演技法。

1978年，排練《哪吒鬧?！窌r，因為是側(cè)面人物影身，只注重影身造型傳統(tǒng)的繪畫雕刻技藝，所以在排練哪吒出世的那一場面時效果總是不好，“我想如果哪吒是正面的，就像真正的人那樣，那就可以讓觀眾看到他更多的動作與細(xì)節(jié)變化嗎？”這個意念從我的腦海飄過，馬上就定格了：“對，把哪吒設(shè)計為正面影身！”于是，我將自己的想法說給美工師聽，并與美工師共同探討研究，創(chuàng)設(shè)出高約35厘米、五官輪廓分明、四肢比例與真人相仿、眼睛能轉(zhuǎn)動、嘴巴可開合的皮影正面影身。再表演《哪吒鬧?！窌r，哪吒出世的那一場面產(chǎn)生了令觀眾驚詫的藝術(shù)美感與藝術(shù)效果：只見從盛開的蓮花中突兀而出的小哪吒先是揉揉眼睛，接著睜開兩只大眼睛左右轉(zhuǎn)了幾下，兩只肥圓的小手雙手舉上左右扭動著身子，伸伸懶腰，便在蓮花中手舞足蹈起來，然后調(diào)皮地從蓮花上跳了下來。在“龍王慶壽”一場，我又設(shè)計安排了四只正面小青蛙手捧大嗩吶，跳著舞在起勁地吹奏。這一幕，不但視角效果非常好，而且還大大地提高了皮影戲的藝術(shù)性和觀賞性。此后，這出戲演到哪里，哪里便是場場爆滿，觀眾個個喝彩。陸豐皮影的正面影身帶來了很大的轟動，使陸豐皮影更加遠(yuǎn)近聞名。

在劇團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)重視支持下，我們定下了一個新的挑戰(zhàn)：要向更高難度的藝術(shù)技巧沖擊。于是，以正面影身表演取材于敦煌壁畫的《飛天》。劇團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)于上個世紀(jì)80年代初請來了時已70多歲上海美術(shù)電影制片廠的虞哲光先生來到劇團(tuán)幫助我們整編劇本和設(shè)計影人。

回想起來，要將“人”表演的敦煌舞蹈用皮影來表演，也即是說，用皮影來表演影身多、表現(xiàn)手法細(xì)膩、色彩運用豐富、舞蹈動作、藝術(shù)造型很多的《飛天》，談何容易！當(dāng)時皮影劇團(tuán)里很多人怕演不成，心生畏難情緒。我鼓勵他們：“藝術(shù)需要創(chuàng)新，更需要跨越，需要繼續(xù)提升；只有創(chuàng)新、跨越與繼續(xù)提升，才能讓藝術(shù)臻于完美，魅力無窮！”1980年，經(jīng)過許多個日日夜夜的苦思冥想到深思熟慮，經(jīng)過了多少次的嘗試、苦練，終于在大家的共同努力下，延續(xù)陸豐皮影劇團(tuán)特有正面影身演繹的敦煌舞蹈《飛天》在優(yōu)美古典的音樂聲中翩然舞動，引起了更強烈的反響?！讹w天》中的6個仙女和琵琶仙全用了正面影身。其中雅致的琵琶仙一個影身身高約70厘米，在3名演員默契的操作下，手持琵琶，輕歌曼舞，舒展自如，而四樂仙、兩飛仙的影身艷麗通透，清新秀美，個個純靜高雅，體態(tài)輕盈，姿勢優(yōu)美，長裙飄曳，彩帶飛舞。操縱的穩(wěn)健準(zhǔn)確、表演的細(xì)膩傳神；造型精美高雅的琵琶仙跳“反彈琵琶”等高難度的各種敦煌舞蹈動作，細(xì)致入微，優(yōu)美至極，從而再現(xiàn)了絢爛而悠久的敦煌文化，表現(xiàn)了仙女們對自由光明與快樂美好的追求和向往，讓敦煌舞蹈在皮影戲中的表演凸顯出古典高雅、優(yōu)美動人的藝術(shù)效果，演出獲得了巨大成功。

1984年，應(yīng)國家文化部邀請，《飛天》與《雞斗》《哭塔》等劇上北京參加國慶35周年獻(xiàn)禮演出； 1987年受廣東省人民政府指派，劇目《飛天》等赴日本兵庫縣、神戶市但馬，丹波、小野等地進(jìn)行友好演出； 1988年，《飛天》等皮影劇目被廣東電視嶺南臺錄制后在少兒節(jié)目中播出；1991年應(yīng)香港市政局邀請《飛天》等劇目赴港參加“國際合家歡”演出； 1994年，在廣東省文化廳的安排下，以《飛天》等皮影劇目為德國木偶、皮影專家一行4人作了專場演出。正面影身表演藝術(shù)均令人嘆為觀止。

在原載1984年《廣東省藝術(shù)特刊》第八期中有篇《周巍峙、吳雪等同志盛贊陸豐皮影戲》的文章記載：“10月10日，文化部副部長周巍峙看了專場演出后，上臺與演員合影，并稱贊說‘演得很好，有出新’。文化部顧問、文學(xué)藝術(shù)委員會副主任吳雪在10月11日上午的座談會指出‘《飛天》太好看了！很美，電影也代替不了這種皮影藝術(shù)’?！?/p>

與正面影身息息相關(guān)的是演員的操縱水平與表演技巧。在改革影身關(guān)節(jié)、創(chuàng)新正面影身同時，我對演員的操縱技巧也進(jìn)行了改革、提升。

在傳統(tǒng)的皮影戲中，一個影身由一位藝人操縱，而改革后的陸豐皮影因為更注重藝術(shù)表演，加上是正面影身，影身偏大，關(guān)節(jié)又多，一個影身一人操作可能會顧此失彼，需要兩人甚至三人同時操縱，而兩三人同時操縱就一定要做到操作到位，配合默契。更為重要的是，要達(dá)到人影合一，實現(xiàn)皮影表演的最高境界。這無疑又給我在指導(dǎo)上帶來了更大的難度。因此，我首先要求操作影身的演員要將整出戲的音樂旋律、節(jié)奏、鑼鼓經(jīng)等記入大腦，做到哪個音樂節(jié)奏旋律配合哪個動作、場景，滾瓜爛熟。其次，要求操作影身的演員要心無旁騖，精神高度集中，要將情感融入影身，達(dá)到“人影合一”的境界，并熟練掌握各種表演技巧。這樣，使得兩人或三人的操縱如同出自一人之手，達(dá)到無縫對接，高度默契。再次，輔導(dǎo)皮影戲演員準(zhǔn)確把握角色性格，運用科學(xué)的發(fā)聲方法，提高唱念水平，讓美的唱念唱出人物的內(nèi)心感情，彌補皮影人物面部無法表情的不足。如《白蛇傳》中的白素貞、小青、許仙等的表演和唱念，大大豐富了人物的思想個性和情感。

正面影身的開創(chuàng)是在保留皮影戲傳統(tǒng)藝術(shù)的前提下進(jìn)行改革的，它既保留了傳統(tǒng)側(cè)面影身的表現(xiàn)，又彌補側(cè)面影身所不能及的不足之處，使皮影戲的表演藝術(shù)更加完美，更加耐人尋味，使藝術(shù)更上一個臺階。最近陸豐皮影劇團(tuán)又排練了《八仙賀壽》一劇，有12個角色，除東方朔，其余包括王母、漢鐘離、李鐵拐、韓仙子、何仙姑等十一個角色都是以正面影身出現(xiàn)。這個戲也同樣在央視國際頻道《城市1對1》播出，效果非常好。

陸豐皮影一路走來，亮點頻出，甚為輝煌。創(chuàng)作了多部優(yōu)秀的皮影戲，先后榮獲多個獎項，應(yīng)邀前往日本進(jìn)行文化交流，獲得了專家和觀眾的好評。近幾年來頻繁參加世界級、國家級展演比賽、并屢獲大獎。2010年至2014年分別參加第6、7、8、10屆深圳世界文博會展演；2010年7月，陸豐皮影戲參加“金獅獎”第三屆全國木偶皮影中青年技藝大賽，榮獲優(yōu)秀表演獎；2010年7月陸豐皮影戲應(yīng)邀參加上海世博會廣東活動周展演；2010年12月，陸豐皮影戲優(yōu)秀劇目參加在唐山舉行的“金獅獎”第三屆全國木偶皮影大賽榮獲大賽銅獎和影身制作獎。2011年國慶期間參加?xùn)|莞國際動漫博覽會展演；2011年11月23日，參加在廣州舉行的第十一屆廣東省藝術(shù)節(jié)，榮獲“優(yōu)秀劇目獎”、“優(yōu)秀表演獎”、“舞臺美術(shù)獎”。2012年5月27日至6月3日陸豐皮影戲應(yīng)邀參加在中國成都舉行的“第21屆國際木聯(lián)大會暨國際木偶藝術(shù)節(jié)”，《哭塔》一劇榮獲“最佳傳承獎”。2012年11月4日和11月10日，陸豐皮影戲在中央電視臺中文國際頻道《城市1對1》“掌上乾坤”欄目對話臺灣臺中布袋戲，向全球展示陸豐皮影戲優(yōu)秀傳統(tǒng)文化藝術(shù)。陸豐皮影戲受到中外觀眾的高度贊揚，正面影身備受推崇。

通過正面影身的創(chuàng)新，打破了我國皮影戲側(cè)面影身的思維定勢與表演模式，填補了我國皮影戲?qū)τ吧硌芯款I(lǐng)域里的空白，推動了我國皮影戲的創(chuàng)新發(fā)展，為文藝事業(yè)做出了一定的貢獻(xiàn)。