探訪蓮峰古寺遺跡

蔡金針

蓮峰古寺，稱蓮峰廟，又稱仙爺廟，祀八仙尊神，建于明萬歷四年(1429)，位于海甲山與人頭嶂之間的蓮花峰。

在博社鄉(xiāng)的海甲山嶺最高峰上，人頭障東南側(cè)一平地上有仙爺廟的舊址。我兩次登上此處，看到了那斷墻殘壁的仙爺廟遺址。當(dāng)時不知人們?yōu)槭裁匆诖颂幗ㄏ蔂攺R，真是費盡心機。傳說八仙赴潘桃會時路過此山，覺得這里另有一番天地，其中有一位仙人李鐵拐從空中先落下來，一腳用力地踩在一塊巨石上，留下了深深的腳印，竟然冒出泉水來了，后來人們把它叫做“仙人石”，此水稱為“仙水”、“仙泉”。后來人們?yōu)榱思o念這一動人的故事，于是在此建仙爺廟。我之所以登上此山，主要是想看看上面的仙人腳跡，聽說此腳跡有涌不盡的泉水，用勺子舀也舀不完，當(dāng)你舀起水時，泉水馬上填滿，真是奇了。于是，仙人踏石的故事在甲子門中慢慢傳開，被定為甲子八景之一“仙人踏石”。據(jù)清嘉慶十年（1805）舉人張鳳鏘著的《甲子乘》記載的“甲子八景”，時增廣生黃棟是這樣來吟詠它的，即：“石上看遺趾，仙人布武奇。苔侵痕尚在，雨刷跡無移。赤寫飛來處，紅塵踏斷時。尋蹤應(yīng)不遠，羽化竟何之。”

有了蓮峰古寺建在蓮花峰上，也就有了“海甲蓮花山”、“蓮峰疊翠”、“海甲山瀾”、“海甲蓮峰”等命名，即《陸豐縣志》、《甲子乘》、《登瀛范氏族譜·石帆紀略》等史書記載的“甲子八景”之一，有清康熙辛酉科舉人知縣鄭雷震題詠的《蓮峰疊翠》一詩為證，即“嵂崒高峰半壁天，亭亭翠色弄晴煙。幾回想像嶙峋意，好似華山千葉蓮。”又可以從宋致政范開山十八世孫范可楷于康熙乙巳年冬撰寫的《石帆紀略》中找到有關(guān)“蓮峰疊翠”的記載，“燈芯山為玄武，馬落池瀦其左，山趁水、水趁山，亦陽居之不多得者，限一洋田隔二里許，翻身逆跳結(jié)北輋祖地，鄉(xiāng)進士蔡春邁先生發(fā)科開祖于一，有陽基曰‘驪龍吐硃’，蓋山川鐘美，此姓亦不得謂，西江水末一能限之，海甲山綿亙數(shù)十里，中有一峯曰‘蓮花尖’，浣霞映日，亦甲城八景之一者”。

有一次，清明掃墓路過，我和堂弟由于走在他人前面，拉開好長的一段山路，我們順著虎地山一側(cè)爬上了頂峰。當(dāng)我們登上此山時，被一坐在人頭障下的老人嚇了一跳。我們只管尋找仙人石的腳印，果真如此，我用手捧起泉水吸了一口，真爽?？吹搅讼扇耸叺南蔂攺R遺址，聽說該廟遷移別處。讀初三時，我和幾個同學(xué)到竹洲埔探望一同學(xué)，沿著山的另一邊登上了頂峰，同樣看到了這些雜草叢生的遺址。

看看遺址，過去的仙爺廟是什么樣兒的，只是讓人們?nèi)ゲ孪搿＝裎覐牟┥玎l(xiāng)留下的一冊手抄本，發(fā)現(xiàn)有范銘新先生為海甲山仙爺廟作的幾副對聯(lián)，可以說是此廟的歷史見證。

范銘新先生題海甲山蓮峰古寺聯(lián)

1、亭

(1)蓮?fù)禄ǘπ悖?/p>

山環(huán)海以回瀾。

(2)蓮自玉京發(fā)秀；

山從金闕分來。

2、門

蓮峰自昔標(biāo)奇格；

山海于今慶奠瀾。

3、大扉

蓮山氣象成今古；

海甲煙云自有無。

4、後主

幾歷劫途登上界；

曲傳妙術(shù)濟人間。

蓮峰古寺的建成，在于蓮花峰的出名，才有了《甲子乘》記載的甲子八景之一“海甲蓮峰”，這一景以地名雅稱，有增廣生黃棟一詩為記。詩云：“華岳分佳種，蓮峰矗面開。彩連霞片起，姿帶瀑痕來。蓋可擎銀漢，衣多點石苔。長留君子品，凈植未曾摧?！?/p>

后來，蓮峰古寺不知何故遷址于后湖村仙公埔，有人說是被人把香火引到仙公埔，也有人說是風(fēng)把香爐吹上天降落在仙公埔上，誰是誰非，只有天知地知。仙公埔上的“蓮峰廟”這一廟名，卻不是蓮花峰上原來的“蓮峰古寺”這一寺名，但蓮花峰上的古寺遺址猶在。關(guān)于蓮峰古寺為什么會變成一座殘墻斷壁，聽家鄉(xiāng)老人說，是因為古寺生白蟻造成的。后來古寺中的數(shù)根石柱，竟然被家鄉(xiāng)年輕勞力從山頂抬下山，扛回家鄉(xiāng)博社，在溪墘附近建牛條間。前段日子從城區(qū)回來過元宵節(jié)的洲，也是一個酷愛家鄉(xiāng)文化的年輕人，跟我一起去尋找散落在家鄉(xiāng)的蓮峰古寺石柱聯(lián)，如亭中石柱聯(lián)的上聯(lián)“蓮自玉京發(fā)秀”，但下聯(lián)“山從金闕分來”的柱子不知今落在何處。

要是你想欣賞蓮花峰，探訪蓮峰古寺遺跡，就從博社鄉(xiāng)寮仔水庫尾人頭山的東南山坡上去。