陸豐政協網: www.nniifjq.cn 發布時間:2017-08-02 發布者:liang 字體:大 | 中 | 小
黃俊杰
以俯瞰的角度,陸豐市大安鎮石寨村古村落中的新寨像一只千年老龜,匍匐在山嶺綠樹之間,閃爍著靈動的光芒。
近日,我再一次穿越于古老時光,探訪這個曾入選“首批中國傳統村落”、“中國古村落”、第六批“中國歷史文化名鎮(村)”、“中國鄉村旅游模范村”榮譽稱號的古村落,從中發現新寨的一些奇特,領略一種時代智慧,體驗一種傳統文明。
奇特之一:建設歷時18年,既名為寨,卻有三門。
古代有說,一門為寨,二門為屯,三門為堡,四門為城。
而陸豐市大安鎮石寨村的新寨卻是辟有三門。據石寨學校黃校長介紹,新寨坐落于“虎地”,為黃氏族居之處;黃氏源出石寨,故稱新寨。新寨始建于康熙年間,距今約300多年。新寨從開工建筑到全部完成,歷時18年。建寨時黃繼顯之侄黃德星已以正四品的官銜出任廣西梧州知府,故按封建朝代“四品官厝”的規格而建。
新寨以建造者黃繼顯父親的名字“和安”命名,又稱為“和安里”。
考之古書,“里”有特別的指稱,含有區分界域的意思。據《韓詩外傳》所記,古代一種居民組織,先秦以二十五家為里,或者是“廣三百步、長三百步為一里”。“和安里”明顯指意族居的氏族、范圍與規模,同時寄寓“和睦安居”和“興盛平安”的意思。
新寨的古老城墻現高約8米,是保存最完好的清代城墻。斑駁灰黑的城墻布滿用于對外射擊的槍眼。墻的最下邊用堅硬石頭鋪筑,厚實堅固。寨門按八卦的方位設定西、南、北三門。正門為西門,門上有牌樓,上匾 “和安里”三字。正門、家廟大門成一直線,遠對河西鎮境內旗山和劍嶺(烏面山)兩山峰之間。門聯為“左映旗峰迎瑞氣,右臨劍嶺發祥光。”南門匾書“潔齊”二字,門聯為“瑞靄南宮開泰運,光迎東井喚昌期”。北門匾書“陽德”二字。門聯為“英風特著于西蜀,正氣常存乎北門”。新寨為何沒有東門?據介紹,因為它的東面是山,山后是石窿硿水。
城墻墻體大多采用俗稱為“金包銀”的砌法,即三分之一厚的外皮墻體,用磚或石砌,三分之二厚的內墻體,用土坯或夯土壘筑。寨內側地基地上的城墻橫截面呈梯形,越往下越寬,從下至上,構成了不同層次的環寨墻道。站在寨門外,看不到寨門里的任何一條街道。
這種外看簡單、里面豐富且有層次感的建筑樣式,真是一門很有講究的藝術!
奇特之二:宗祠有品位且保存完整
在寨內,家廟宗祠居中而建,處在村寨的中軸線,主體建筑是一座三進兩天井的寬敞房子;宗祠由大殿、中堂、兩廂、天井等結體而成,共有48根柱子,稱為“48棟”,其中原有4對是木柱子,現在也被新換成石柱子;整個建筑呈嶺南風格,規模較大,也較有氣勢。據石寨學校黃校長介紹,“48棟”的建設,是有官階等級規定的,宗祠被專家學者譽為目前“嶺南四十八棟保存最完整的宗祠”。
宗祠的正門實際上有5個門,據說,如果全部開啟,那應是二品以上的官僚才享有的資格。因此,目前只可開啟一門,另4門是沒有筑牢、可移動的。黃氏祖先希望子孫后代能光宗耀祖,做上大官,打開那4扇門。正門下還有一個油漆紅色的木制門檻,高0.42米,長1.68米,因年代久遠,紅色已暗淡斑駁了。這門檻的高度似乎和別的宗祠、殿堂的不同,暗示著一種文化信息。
宗祠里橫砌著的檐石又長又大,是海陸豐祠堂、殿閣里所少見的。其中正門檐石與大埕檐石均長6.5米,高0.3米,寬0.7米,還有幾條比這小點的檐石。在那時,這些又長又大的石材取之何處,怎樣運來,村里人都未能說明白,至今還是個謎,有待有心人去考證!
奇特之三:民居形式多樣,有七間過與“三間兩伸手”
宗祠左右沿寨墻延伸兩條石板鋪砌、寬約1.2米的巷道環繞全寨,為主巷道,主巷道與次巷道縱橫交錯,兩端相連,并依山勢高低鋪設石階,各有縱橫向排列的民居,以“火巷”與主座隔開,最外側再加建“火巷”“排屋”圍合,使之成為一座龐大而獨立城堡。墻基與民居又辟出寬1米的環墻寨路道,專為巡邏而用。
寨內民居按三街六巷建筑,沿巷道而住,全部為平房。除了有一般古寨民居的三間平列式形式外,有五間平列式的,甚至有七間平列式的;還有一廳一房一天井的,又有多數“廳屋并列三間堂,中間天井兩廂房”的“三間二伸手”平房,豐富多彩。
民居有的處在同一層面的,分列兩邊,門當戶對,鱗次櫛比;有的依山勢前后梯次而排。民居建筑材料以三合土為主。寨內巷道兩邊筑有院門與環城巷道連接;只有幾條大街可相通,其他全部是丁字形的死胡同。這有利于防守與巷戰。
奇特之四:精巧設計暗示人文意念
宗祠的正廳大門用的是5級石臺階;正殿門檐石是用了5塊,其他的如天井檐石均用3塊。從寨門進入宗祠,整個大埕寬闊的兩邊都用水泥鋪就,但中間有一條4米寬的路,卻是用磚頭鋪成的,人們管它叫做“龍舌”。要進入中堂的外面天井中間有一條路,它用36塊大小不一的長方形石板砌成,奇怪的是中間有兩塊呈楔子型的,互相楔緊。
在古代,古人具有對數字的崇拜。古代語言學家許慎對數字崇拜的解釋可以說具有代表性。因此可見,3意示天、地、人之道,5意示從二陰陽在天地間交午,兩者都是吉數,象征吉祥、富榮。36可能意味著北斗36天罡星,象征充滿勃勃上升的陽氣與正氣。而楔子型的緊貼呢?至今令人百思不解。
在宗祠內,排水也設計的巧妙。它的排水口在內天井的左下角,水按八卦方位呈反“S”型走勢在暗道中穿過中堂,流經外天井,再在外天井左邊中間點的出水口處流出宗祠,再流向寨外,村寨里人把這種排水叫做“八卦水”。這八卦水是否寄寓“玉帶繞身”的希望呢?
奇特之五:充滿人氣的“活”態古村落
據報載,好多地方的古村落都流于或接近于荒廢,成為一種擺設,成為沒有生氣的古跡。
然而,在新寨,我們看到了新帖的春聯,看到了晾曬的衣服,碰到挑柴捆草的農婦,撞見滿地亂跑的雞鴨。……有些人還住在這里,守著這里,終老于這里。這讓古村落在炊煙裊裊中、在雞鴨相聞的聲音里充滿生氣,充滿“鮮活”。
傳統的習俗與文化的氣韻在日復一日中被他們默默地傳承下來,浸透并滋潤著現在的一切。
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