陸豐漁歌

卓榮光

陸豐縣沿海甲子、碣石、湖東、金廂一帶漁民中，流傳著許多曲調(diào)豐富，韻律獨(dú)特的民歌——漁歌。

漁歌是漁民們千百年來在勞動生產(chǎn)中創(chuàng)造出來并通過代代口傳，不斷修改，逐步豐富，形成了具有獨(dú)特風(fēng)格的民歌。它們之中有粗獷遼闊地表現(xiàn)漁民們在波濤浩蕩的大海中捕魚勞作的搏斗精神；有優(yōu)美輕柔地唱出了漁民們對綠波蕩漾的港灣的愛心；有的纏哺婉轉(zhuǎn)，抒發(fā)了在封建婚姻制度壓迫下的痛苦及堅(jiān)貞的愛情；不少漁歌是為漁民的嫁、娶等風(fēng)俗而唱的，如《媒人歌》、《新娘心焦歌》等，這些風(fēng)俗歌曲風(fēng)趣叢生，生活氣息很濃，又很大眾化。更可貴的是還有一批表現(xiàn)他們不甘受壓迫、剝削、摧殘，表面聽藝如泣如訴，實(shí)卻隱藏著強(qiáng)烈的反抗情緒的漁歌……。

陸豐漁歌曲式比較簡短，一般由二個(gè)樂旬組成一曲，基本上是中國民歌的羽調(diào)式（如《新娘調(diào)》）、宮調(diào)式（如《金雞板》、《落神板》、《斗歌板》等）、徵調(diào)式（如《愛夫板》、《馬鞭板》、《艷舵板》等），還有一些商調(diào)式的漁歌。這些漁歌的旋律和節(jié)奏大都帶有海景和漁民在海上的勞作或漁婦紡線、織網(wǎng)、補(bǔ)闊、劃艇及一些傷感的形象特征。當(dāng)然，也有部分婉轉(zhuǎn)活潑的抒情或愛情的漁歌，表現(xiàn)了多姿多彩的漁家風(fēng)情。

早在抗日戰(zhàn)爭時(shí)期，黨在我縣碣石鎮(zhèn)的地下組織就已組織過教師記錄漁歌，并應(yīng)用漁歌進(jìn)行抗日救國的宣傳活動了。解放后，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，漁歌作為我縣主要民間藝術(shù)形式之一，在緊密地配合黨的各個(gè)中心任務(wù)中，起了一定的積極宣傳作用，并且在不斷地發(fā)展著。一九五四年，我縣舉行第一屆民間藝術(shù)會演，當(dāng)時(shí)碣石漁民歌手徐十一和甲子業(yè)余漁歌演唱組的李秀枝、李啞、乃妹，鳥撰等同志也參加演出，得到熱情的好評，有些漁歌（如表現(xiàn)海產(chǎn)知識的“斗歌”）迅速得以傳播。會演后，我縣文化主管部門組織一批文藝工作者到甲子、碣石等港口，對漁歌進(jìn)行有計(jì)劃地收集整理，并以歌舞形式編成了表達(dá)漁民海上和家庭勞動生活的節(jié)目《漁民之歌》加以排練演出，一九五五年和一九五六年，該節(jié)日先后參加粵東專區(qū)和廣東省的文藝會演。一九五八年以后，逐步出現(xiàn)了一些萌芽狀態(tài)的漁歌劇，一九七四年陸豐縣文藝宣傳隊(duì)曾演出我作曲的一個(gè)具有樂隊(duì)配器總譜的漁歌劇《金銀島》了。

一九六二年林力中老師曾編印了《陸豐漁歌》第一集，但“文革”期間，我縣僅有的一些民間資料，被當(dāng)為“四舊”毀得一干二凈。打倒“四人幫”后，漁歌又得到解放，在當(dāng)時(shí)文化主管部門的重視下，我又重新著手于漁歌的調(diào)查、收集和整理工作，并于一九七八年八月，從手頭征集的資料中精選了五十三首，編印成《陸豐漁歌資料》第一輯，共印發(fā)五百余本，提供省內(nèi)外音樂院校及民間藝術(shù)研究部門和省內(nèi)各縣文化事業(yè)單位參考使用，受到省文化主管部門的重視。

一九七八年我在副館長顧長安同志的帶領(lǐng)下，到甲子蹲點(diǎn)，與當(dāng)?shù)卣拔幕鞴懿块T共同建立了“甲子漁歌隊(duì)”，重新繼承應(yīng)用漁歌開展政治文化宣傳的傳統(tǒng)。該隊(duì)的漁歌創(chuàng)作節(jié)目《織網(wǎng)歌》、《漁家跟著共產(chǎn)黨》以及老漁歌手黃人勿、李秀枝的對唱節(jié)目，參加一九七九年十一月份汕頭地區(qū)在甲子召開的文化站工作現(xiàn)場會的演出，受到十二縣市有關(guān)專家和代表們的好評。