青塘人的“軍戶遺風”

梁水良

筆者在采寫《丘學強：探秘青塘軍話》一文時，曾多次踏足陸豐西南鎮青塘村，所見所聞，依稀可感受到“軍戶遺風”……

軍獅

陸豐青塘人，相當部分是明代碣石衛軍人的后裔，衍成了一個“尚武”的漢族群體。最能體現這一點的是舞獅和武術。

舞獅源于軍儺。儺是中華民族特有的一種古老文化，早在3000多年前的殷商時期就已經存在。軍儺是古代軍隊中用來作為出征祭曲、振奮軍威、恐嚇敵人的一種儀式。史書載：“當草莽開辟之后，多習于安逸，積之既久，武備漸廢，太平豈能長保？識者憂之，于是乃有舞獅之舉，借以演習武事，不使生疏。”

陸豐舞獅有多種，其來源不一，其中青塘村青面白額的“蓋仔獅”歷史最長，被尊為老大。據考，“蓋仔獅”即源于明代軍獅，幾百年來一直在青塘村流傳。因頭部狀似鍋蓋而名。目大口闊而鼻子短小，眉宇間寫有“王”字，額頭中間飾有八卦。被尊為老大的“蓋仔獅”享有特殊的地位，海陸豐有“青面白額，獅班免掠”之俚句流傳。“免掠”意謂“不用比”，指其武藝高強，地位崇高。譬如，不論哪個村若有蓋仔獅在表演，其它獅類是不敢進村的，只等“老大”表演結束離開方敢進村。反之，其它獅類在一個村里表演，如果“老大”突然闖進，只有自覺中止表演，選擇離開。其它種類的獅班與之相遇，要偃旗息鼓，乖乖地站在旁邊讓道等候“老大”的通過，有的干脆改道避之，頗有惹不起而躲的意味。

青塘人稱舞獅為“打獅”，打者，武也，由此可見青塘人對武術的重視。舞獅表演分二部分進行，上半場“行獅”進行獅舞表演，下半場“打拳”，即武術表演。下半場的表演有單人打拳、雙人對打、三人混打，還有“軟跤”即似體操雜技表演。也有單人棍術、雙人對打棍術及多人混打棍術表演，場面異常激烈、逼真(驚險)，最后還有矛、盾、鐵尺混打表演。

青塘軍獅以憨直拙樸、粗獷自然見長。在高亢粗獷的銅鑼皮鼓伴奏下，抑、揚、開、合、滾、躍、搶……，再現古戰場上的幕幕情景。除了“蓋仔獅”，青塘還有“龍獅”等較大型的獅班。

“獅館”是獅班的日常活動地點。各獅館中堂均供奉“金獅大王”神位(青塘人稱之“獅爺”)。舊時，神位兩邊的對聯是“拳打南山猛虎，腳踢北海蛟龍”，有夸示武功高強之意，也含“獅腳”(舞獅人)不畏強暴之義，更在于激勵學武之人鍛煉過硬本領。現在可看到的“獅爺”對聯大多被改成了“學成武藝安邦國，練就功夫可立身”。始建于清朝年間的松園獅館至今仍保存完好。

舞獅是青塘人的精神寄托和精神象征，也是青塘人文化娛樂的主要內容。在青塘眾多村寨里，不論大小都有舞獅班，大的自然村多達六、七班。

拳術

祖傳青塘拳究竟屬何門派，無人說得清楚。但凡看過青塘拳表演的人都會說其特點“翹屁股”。青塘拳總共不過二、三十條。但獅班有嚴格規定：要練好“三門”才允許學習余下拳術。“三門”是指頭門、二門和三門這三條拳，這是青塘拳的基礎拳。三條基礎拳練好了，過關了，才允許學習余下的“花拳”，如“雪花蓋頂”、“武松脫鎖”等等。

青塘民風剽悍，習武成風，舊時尤甚。男女老少無人不學。村中設有多家“暗館”，館中拳師授藝時，外人不得隨便進入或偷窺。青塘村歷史上出了很多赫赫有名的拳師，如仲陽、盛安、華忠、萬漿等，他們常被外村聘去當教練，足跡遍及海陸惠。

青塘村至今仍流傳著一則舊時比武軼事：一位自詡武藝高強者，某日前往青塘，意欲尋找仲陽師比武，在村邊遇一牧牛老者，遂問仲陽住所，老者得知其意，便說自己是仲陽徒弟，可領其前往。老者一拳打穿田埂，將牛繩穿過系好。比武者見狀大吃一驚，又走了一段路，老者見村人準備殺豬，于是上前單手抓住豬后腿將一百多斤的豬提了起來，接著一招“黑虎掏心”，掏出一只完整的豬心。比舞者暗自尋思：徒弟尚且有此武功，師父功夫更是了得，只好打消比武念頭。其實，此牧牛老者正是比武者所找的仲陽拳師。

軍戲 ?軍謠

青塘人還有一個特點就是“愛看戲”。逢年過節，除了舞獅表演，還常聘戲班來村里演大戲。尤其是正字戲，除了語言相通易懂外，更多的是緬懷先祖當年金戈鐵馬的戰斗生涯，不忘祖訓。

關于“軍戲”還可以從正字戲找到相關的文字記載：“正字戲，一稱正音戲，唱念兼用，中州音韻和洪武正韻，長期扎根海豐、陸豐兩縣……正字戲的正生，傳到李賢共二十四代，它的第一代應在明初。碣石衛及其所屬的海豐、捷勝等千戶所城內，明初都建城隍廟戲臺……當時，軍人的‘軍話’，在其后裔聚居的青塘、坎石潭等村一直保存，與正字戲的語言調同……”

據明嘉靖《碣石衛志·民俗》卷五載：“洪武初年……衛所戌兵軍遭有萬余人，均皖贛。即不懂我家鄉話，當不譜我鄉音，吾邑有白字之鄉戲，也未能引其聚觀。戌兵散蕩飲喝，聚賭情奕，而肇歐斗之禍。衛所軍曹總官有見及此，乃先后……聘來正音戲班”。

由此可見正字戲是被當時的衛城總兵，為解決衛所官話聽不懂地方戲口白而作為軍戲引入。

軍謠是青塘“軍戶遺風”的又一種表現形式。至今仍有流傳，均以軍話吟唱，如:

《月光光》

月光光，照四方。

照倒妹姑仔，會梳頭。

半斤粉，半斤油。

梳到后尾仔勾勾。

月光光，照四方。

照倒牛仔跌落坑，

牛乸裝呀裝，

牛仔捉來劏。

《妹妹妹》

妹妹妹，偷摘菜。

摘一皮，留一皮。

留到晌啊早，嫁阿嫂。

阿嫂嫁哆嵿？

嫁哆石榴埔。

兵寨 ?軍壩 ?軍寮

青塘鄉至今仍保存幾處與兵屯有關的地名，如兵寨、軍壩、軍寮。

兵寨（即現在的寨上、寨下）系黃氏開基祖永興公初移青塘鄉所居之地。據傳，永興遷居緣由系相中這里的風水地理。青塘背依莽莽大山，烏面山（九龍山）一路奔騰迭宕至村內結成小丘，如猛虎下山，永興立籍青塘后，在該處建起了黃氏宗祠。村左右兩邊溪澗綠水環繞，匯聚于村前的螺河，如金環纏腰。村前，平疇百里，適宜于耕作。

村右山澗處還有一條土坡壩，系當年軍屯兵士所筑，用于灌溉之用。稱之為軍壩。

村后還有一處平地稱軍寮，據傳系軍屯后裔所居住。清時“矮盾”山賊猖獗，常到村搶掠，后村人移居別處，但軍寮之名沿用至今。

青塘原叫清塘。清塘之名源于村右邊一處池塘，池水清澈如鏡，即使暴雨裹夾山泥入塘，雨停后不久即清沏如許。黃氏建祠之前，命人填平該塘，并削去祠對面松園處狹長如筆的小丘。據說此二處系“墨硯”和“文筆”。永興此舉耐人尋味，據說緣于其厭倦官場爾虞我詐，不想子孫習文從政。清塘之名因之也改稱青塘。到清代年間，黃氏已是遠近聞名的巨富旺族，人丁興旺，生活富足。他們還在祖祠后建起了一座高15米長6米的用三合土夯筑的雙層土樓，用于囤谷之用，后此地改稱樓社。

青塘村原是雜姓鄉，有10多個小自然村。計有葉、李、麥、曾等10多姓氏，后來很多姓氏都紛紛外遷。據不完全統計，從青塘鄉“出祖”外遷的黃姓族人，人數不下10萬。大部分分布在臺灣、香港、馬來西亞、印尼等地區和國家。

黃氏祖宗詩曰：

駿馬堂堂出異鄉，任從隨處立綱常。

歲久莫忘親命語，晨昏須薦祖宗香。

年深月久也昌盛，三七男兒總是強。

能到他境猶我境，雖在他鄉即故鄉。

或許源于先祖軍旅漂泊的特有生活習慣，和平年代的青塘人仍保持著闖蕩江湖的傳統。改革開放伊始，青塘人紛紛外出特區創業謀生，不少人成了老板。