迎仙橋的傳說

吳志躍

陸豐縣城東海鎮一河兩岸，風光秀麗。河面筆直寬闊，兩岸綠榕成蔭，河上有一橋連接南北，名曰迎仙橋。狀如彩虹。在這如詩如畫的河上有此充滿傳奇的橋名，成了遠近聞名的景點。

踏月長橋夜，空明豁遠眸。

虹光遙近郭，珠彩落前空。

風漾層冰合，煙融匹練浮。

清心同皓魄，相與印中逢。

（清乾隆朱介圭）

橋身原是的六墩七孔平橋。一九九0年重建時，改成三孔的拱橋，橋面也展寬至20米，兩邊設人行道置石欄桿。橋名“迎仙橋”三個字是時任人大常委會副委員長的程思遠題的。“迎仙橋”這一橋名陸豐人叫慣了、聽慣了，習以為常。但外地人聽來很好奇：這橋名起于何時？緣何取名“迎仙橋”？迎的是哪路神仙？關于這橋名，當地有這樣的傳說：

遠古以前，東海滘這個地方是沒有河的，當然也沒有橋。平坦的大地，良田萬頃，田野間散落一些村落，百姓日出而作，日落而息，用勤勞的汗水收獲這田野的回報，民風淳樸，大家和睦相處。猶如世外桃園。但這里地處南疆，西北一帶山高林茂。蛇蟲虎狼甚多。中有一條大金蛇，千年修煉，得道成龍。無奈天規難違，沒有仙箓，登不了仙界。空有濟世本領，卻苦于報國無門。憂郁度日。時不時掀點風吐點雨，一來修煉自己的本領，二來吐點怨氣。常常搞得大地天昏地暗，大雨滂沱。有一年夏天，這孽龍玩過火了，一連數月大雨傾盆，天象塌了一樣，導致山洪爆發，地泉突涌，洪水浸沒田野村莊，泡浸數月以后，洪水從低洼處突圍，象脫絹的野馬奔向南海。洪水走過，洼地形成了一條大河，將原來連在一起的大地自東向西隔成南北兩邊，這就是現在大家看到的東河。經此劫難，百姓苦不堪言，終年為水患所害。適逢八仙過海東渡，路過此地，見此情境，憤慨不已，體恤民情，撥刀相助。呂洞賓一拐杖敲在孽龍頭上，曹國舅一掌把它按在地上，韓仙子把它的龍須拴在樹上。這孽龍睜大雙眼，盯著眾仙：“我乃有千年道行的真龍，你們不可造次！”眾仙乘勢坐在龍身上，何仙姑發話了：“孽障，你看看，你憑一時興起，翻江倒海，可知危害多少生靈？”孽龍順著仙姑所指，低頭看去，這一看不打緊，看那大河兩岸，房舍倒塌，田野被浸，水面浮滿人畜的尸體……小孽龍嚇出一身冷汗，知道自己做錯事闖了大禍，于是一把眼淚一把鼻涕向眾仙求情。八仙乃天人，當然知道凡事都有個數，沒有要屠殺它的意思，只是要教訓教訓它。于是罰它把龍身化成山脈，固這大河南側的洼地，將功補過，為這一方百姓造福。這孽龍聽到輕饒，叩頭謝恩。伸展龍身化成長堤擋水。慌忙中把原來的河道擋住了，致使河水向西多走兩里才拐彎向南。因龍身有頭有腰有尾。因此這長堤就有高有低。高的后來就叫做山。這龍頭化后還是龍模龍樣，不信你看今日龍山中學西南側當地人叫龍頭的地方，活脫脫就是龍的模樣。而龍山中學西北側的山下，有一個地名叫龍須巷，這是當年韓仙子栓龍須的地方。因那里近龍嘴，常有龍津流出，當地人就在那里挖了井，叫龍須井。這龍山沒點破沒有人知道，只知道現在的龍山中學這個地方叫龍山，龍山腳下有金帶巷、有龍須巷；龍須巷這地名容易理解，而金帶即是當日孽龍隨身佩帶之物。飄落那里而得名。龍山北方三里有個地方名叫龍潭，這是當年孽龍在那里戲水的地方。龍山向東北方向延伸，在陸豐境內的依次是：龍山、大湖山、飛鵝山、福字山、白石門山、獅仔嶂。雖然這些山有高有矮、有大有小，但脈絡是相承相接的，這些山連起來，宛如一條巨龍，那正是當年小孽龍的龍身化的。

小孽龍降住了，但大地一片災痕，特別是留下這條河。有道是隔河千里遠，對周邊的百姓生活和生產帶來很多不便，于是鄉賢就倡議造一條橋以通南北，剛造時是木橋，很簡單。橋造好了，大家很歡喜，搞了一個隆重的慶典儀式。免不了感謝天地、祭拜神明。時有鄉賢提議：救我們百姓于苦難的是仙人，我們要世世代代銘記他們，更求他們常臨東海，為我們賜福。我們就把此橋命名為“迎仙橋”。大家一致贊同。這橋名一直延用至今。迎仙橋北側是迎仙街，南側是大街，歷史以來都是東海的集市中心。成書于乾隆十年的《陸豐縣志》，就有“仙橋夜月”的記載，有圖配詩，且位居陸豐八景之首。有史可考的是：南宋寶佑二年（公元1524）知縣肖泰夫率領民眾建這條大橋，橋名就叫“迎仙橋”。迎仙賜福，橋名寄托著兩岸百姓千年的祈盼！