鬼節(jié)

蘇香

在陸豐甲子、碣石、湖東、南塘、城東幾個(gè)區(qū)鎮(zhèn)，每年農(nóng)歷七月都會(huì)舉行一次隆重祭孤活動(dòng)，這個(gè)活動(dòng)就是人們俗稱的“鬼節(jié)”。其實(shí)“鬼節(jié)”應(yīng)稱“盂蘭節(jié)”，據(jù)說此月邪氣重，兇殺多，人們顧忌得很，因?yàn)轭櫦桑源嗽乱话愣疾慌d辦喜慶之事。人們只知七月陰氣重，霉氣多，怕惹禍上身，于是退避三舍，但對(duì)其真正來歷卻知之甚少，其實(shí)，這里還有一段悲壯慘烈的故事呢。傳說每年農(nóng)歷七月十四日陰府鬼門大開，孤魂野鬼特許到陽(yáng)間攝取陽(yáng)氣，享用超度祭祀之物。

主要祭祀的重磅人物普度公，原是古代一位饒勇將領(lǐng)，因有次出征遇難，得仙人賜丹解救，仙丹大小功效不一，吃了大的強(qiáng)威膨體，吃了小的康態(tài)縮身。誰(shuí)知被戰(zhàn)事困擾的將軍忘了仙翁所囑：戰(zhàn)前吃大，戰(zhàn)后吃小。竟然將兩顆仙丹同時(shí)服下，結(jié)果在獲勝返城時(shí)，膨大的身軀因無法縮小而被困城門外。將軍一時(shí)急火攻心，撞城而死，血濺城門外……

他死后，被陰曹地府封為群鬼首領(lǐng)，統(tǒng)管大小鬼卒事務(wù)。百姓敬仰他的功德，每逢七月便用各種隆重儀式，豐盛禮品來祭祀他、緬懷他。

陸豐沿海一帶很重視這個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日，在農(nóng)歷七月十三日、十四日、十七日、二十二九日便以其獨(dú)特的儀式，隆重的場(chǎng)面來吊祭他、緬懷他，同時(shí)超度所有和他一起陣亡而無家可歸的孤魂野鬼。

祭祀物品繁多，有葷有素，有咸有甜，有活有死，有肉有果，花樣繁多，應(yīng)有盡有。此外，還有各種紙糊物品、人物扎像。紙糊物品有長(zhǎng)袍、衣服、布匹、帽子等各式穿戴物品……款式多樣，色彩豐富。一件件，一疊疊，堆積如山。人物扎像，有牛頭馬面、八仙過海、金童玉女及普度公像等等。在這些紙糊扎像中，最高大的要數(shù)普度公像了。他身高十丈，手執(zhí)鉛簡(jiǎn)，身穿鐵甲，口吐長(zhǎng)舌，面目猙獰，氣勢(shì)嚇人。它往往被供在最顯眼的地方，在沿海地區(qū)卻常常被供在背朝大海面向庶民的碼頭上，接受海浪淋浴，百姓香火……

祭孤期間，彩旗飄飄，香煙繚繞。在陣陣禮炮聲和奏東聲中，各路演藝人員紛紛登臺(tái)獻(xiàn)藝，表演傳統(tǒng)節(jié)目……一時(shí)間，燒香者，觀光者，你擠我擁，人山人海，熱鬧非凡。這項(xiàng)活動(dòng)，一直持續(xù)到農(nóng)歷二十九日關(guān)孤門（俗稱“鬼門關(guān)閉”），才算塵埃落定。

“盂蘭節(jié)”，以祭孤魂為目的、吊亡靈為宗旨。百姓不僅為祈禱一份平安福祉，更是對(duì)先祖英烈功德的緬懷和對(duì)孤魂的撫慰。不管世上真否鬼魂在，然而心存良善，愛心施舍，超度亡靈，承傳典范，始終是我中華民族的一種美德。